在品牌文化叙事中，我们既要看到社会进步中产生的“甜点”是主流，也要看到社会变革中存在的“痛点”是支流。因此，作为一个有社会良知的卷烟品牌，需要引导和关注社会现象背后由“痛”到“甜”的转化，鼓励奋斗者体验“先苦后甜方是真甜”的人生真谛。正如，乡愁是社会飞速向现代化转型时期涌现的一个痛点现象，而“抚慰乡愁”则是把痛转甜的一个契机。古人说“何以解忧唯有杜康”，而当今社会离开家乡生活在外地的人们，抽着家乡原汁原味的烟以抚慰乡愁，这就是一则非常具有场景化背景的文化消费、情绪消费现象。
新质常发于旧胎。凡是品牌文化叙事中有助于促进中国人精神成长的文化元素都应该看做是新质，尽管它悄然发自于旧胎。作为文化的诠释者，每转换一个新的角度或视点，把过去司空见惯的东西阐发出发人深省、具有穿透人心的力量时，一个文化的新意就开始涌现了。
正如，我们阐释人们为什么把婴儿呱呱坠地后发出的第一声啼哭作为他（她）人生的起点，这是因为他的第一声啼哭，标志着他（她）从此摆脱母胎的帮助，独自呼吸、独自汲取营养了，这是他（她）独自承担的第一份负责生命延续下去的责任。当我们把人的生命长度如何计量这一平常的话题与人的责任意识联系起来时，一种生命的庄严感会油然而生。在我看来，这种文化诠释力就是一种“新质生产力”。
三是品牌文化叙事架构需要动态地完善。
中国式现代化作为一项新的伟大工程，需要把古代的优秀文化成果用现代化的眼光重新打量一遍、重新咀嚼一遍并吐故出新。徽烟的品牌文化叙述，曾经规划过“厚重的黄山”、“时代的黄山”、“鲜活的黄山”三个部分，如果把厚重的历史、时代的风貌、鲜活的元素重新熔铸进“甜润的徽烟”之中，我们应该看到“厚重的历史”并不是让人感觉沉重，时代的风貌并不需要张贴上空洞的口号，鲜活的元素并不需要支离破碎和无厘头的表达方式，徽烟的文化叙述架构需要从哲学的高度来统筹动态地展开，运用IP化的品牌文化传播矩阵等创新传播体系，重点彰显和发扬徽文化中适应现代化发展的和合性、鲜活性、创造性等个性化等新质特征。
三、彰显自信，在徽烟人“攀登•逐梦”的主体精神中展开
黄山有梦，梦在做强。文化铸魂、科技赋能、创新驱动等理念，使黄山品牌不断向高端价值攀升的目标路径变得具体清晰而易行。特别是面向徽商圈推进文化营销行动持续节节加劲和守正出奇，“甜润的徽烟”新形象使黄山品牌文化气息浓的特点更加突出。
攀登有道，道在精益。当主张“勇于攀登、正确攀登、快乐攀登”的 “攀登者”企业文化与“黄山梦”的精神追求重合后，在加强徽烟文化自信、挖掘徽文化特色、传承着徽商精神过程中，“甜润的徽烟”逐渐吸纳了有关“创新”、“匠心”、 “快乐”、“和美”等文化基因，以更有温度的情怀和态度和更加注重体验和互动的方式与消费者沟通，与消费者共创、共享甜润的愉悦感和幸福感。
从历史发展的逻辑上看，只有先内化于心，才能外化于行。徽烟人攀登•逐梦的主体精神强弱和凝聚状态决定了“甜润的徽烟”品牌培育的质量和效能。
从徽烟发展的实际成效看，黄山品牌三次创业的历史，构织了一幅壮丽的精神史诗。它集中体现了徽烟人矢志不渝地顽强拼搏、勇于创新、敢为人先的主动进取精神，徽烟人企业和品牌文化的自信和主体精神的发挥，为“甜润的徽烟”持续深入地推进科技创新、文化创新、营销创新提供了生生不息的强大源动力。
综上所述，“甜润的徽烟”品牌文化叙事架构的建设在百年徽烟的历史文化底蕴、在中国式现代化历史进程、徽烟人攀登逐梦的主体精神中展开，它们分别在空间、时间、主体三个维度上赋予了内容的规定性和积极而广阔的实践意义。“甜润的徽烟”品牌新形象的打造和持续优化工作其意义价值和影响必将是深远的，它不仅为中国式现代化征途上贡献一份徽烟力量，把徽烟、徽商的金字招牌擦得更亮，同时也是在新的时代关口全体徽烟人主动掌握历史命运的价值体现。
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